من هو أسامة بن لادن ؟؟

من هو أسامة بن لادن ؟؟

إخوانى وأحبابى على منتدى الصوالح ، تحية
إليكم من عند الله مباركة طيبة ..

وبعد...

منذ عدة أيام تكلمت مع أحد أصدقائى من
الشباب عن الجهاد وعن المجاهدين ، وبطبيعة الحال ساقنا الكلام إلى الحديث عن الشيخ
أسامة بن لادن .

ففوجئت بهذا الشاب يقول لى : أنا أعتب على
ذلك الرجل لأنه تسبب فى مقتل كذا وكذا ألف مسلم فى أفغانستان ، ومقتل قرابة المليون
فى العراق ، وضرب مصنع الشفاء للأدوية فى السودان .

فدهشت من كلامه ، وقلت فى نفسى : كيف لهذا
الشاب أن يقول مثل هذا الكلام؟؟ هذا شاب مسلم فى مقتبل حياته محافظ على الصلوات
الخمس فى جماعة فى المسجد ، ويحافظ على النوافل .

من المؤكد أن هذا الشاب يمثل فكر طائفة
كبيرة من الشباب لديهم نفس المعلومات ونفس الشبهات عن ذلك الرجل .

فعزمت على أن أبين لكم من هو هذا الجبل
الأشم والطود

العملاق ، والمجاهد الفز .

فمن يكون هذا الرجل ؟؟

هو : الشيخ أسامة بن محمد بن عوض بن
لادن ، والده محمد بن عوض بن لادن من حضر موت من اليمن. كان يعمل فى المقاولات وهو
مؤسس شركة بن لادن . وقد من الله عليه ببناء المسجد الحرام ثم المسجد النبوى ثم قية
الصخرة فكان من فضل الله عليه أنه كانيصلى فى المساجد الثلاثة فى اليوم الواحد
.

أما الشيخ أسامة فقد ولد فى الرياض فى
حى الملز عام 1377 هـ ، ثم إنتقل إلى المدينه المنورة بعد الولادة بستة أشهر
.

ثم قضى بقية حياته متنقلا بين مكة
والمدينة وجدة ، ودرس الإقتصاد وإدارة الأعمال فى جامعة جدة أو ما تسمى بجامعة
الملك عبد العزيز ، ثم عمل مبكرا فى شركة والدة الذى مات وعمره 10سنوات . وقد ترك
خلفه ثروة مقدارها 900 مليون دولار لتقسم على 52 أخ وأخت ترتيب أسامة من بينهم
السابع .

فعاش أسامة فى رغد وسعة عيش ورفاهية
قلما تتوفر لأحد .

فماذا كان منه؟؟

ترك قصوره ودوره ، ترك الفراش الناعم
والغطاء الافئ ، والماء البارد واللحوم الطرية المختلفة ، وجميع أنواع المطهيات
.

تركها وذهب إلى الجبال الوعرة ، إلى
السكنى فى الخيام بين الجبال ، وإلى قديد من العيش فى ظل البرد القارس ليلا والحر
الشديد نهاراً. أما الطعام فحدث ولا حرج ، لقيمات تقمن صلبه ، أو قليل من الأرز ،
وأحياناً كسرات خبز مع قليل من الشاى بدون سكر .

فلماذا ترك كل هذا النعيم
؟؟

ترك هذا النعيم وذهب ليرفع راية الجهاد
التى غابت زمناً طويلا تحت أقدام الأقزام الذين أقعدتهم الدنيا ووضعوا أسلحتهم
وألسنتهم تحت أحذيتهم طلباً لشهواتهم وأماً فى نول رضا أمريكا .

فالشيخ أسامة أحسبه أنه أفضل عند الله
من كل الحكام المسلمين أحسبه كذلك ولا أزكيه على الله .

يقول الشيخ المجاهد عبد الله عزام ـ
رحمه الله ـ : ( إذا ذهبت لبيت أسامة وجدت أن منزل العامل المصرى أو الهندى أرقى من
بيته فلا تجد فيه كثير أثاث ، وإذا طلبت منه مالاً للمجاهدين أخرج دفتر الشيكات
وكتب شيكاً للمجاهدين بمليون دولار .

فلله درك يا أسامة ..

لله درك .. فلقد أحييت فينا سيرة
الأولين ، وقصص أصحاب سيد المرسلين رضوان الله عليهم أجمعين.

لله درك .. فلقد رفعت الراية فى زمن
تهاويها ، وذكرت أمة من بعد تناسيها وأسمعت العالم كله بالجهاد .

لله درك .. رجل ضحى بماله ونفسه فى
سبيل الله فطوبى لعبد هاجر إلى الله بماله ونفسه ، لم تغره الدنيا وزخارفها
.

لله درك..علمتنا من جديد أن النصر
للمؤمنين وأن الهزيمة للكافرين حتى ولو كانوا قوى عظمى كما يتشدقون .

وهذه أقوال بعض العلماء فيه :
ـ

قال عنه
الشيخ صالح اللحيدان - حفظه
الله : \” حكومة طالبان
والشيخ أسامة مظلومين في هذا القتال الأمريكي الشرس ونصرة المظلوم
أمر مطلوب على المسلمين.

-
قال عنه الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله : \” أحمد الله على تيسير هذا اللقاء مع أخينا أسامة الذي كنت أتمنى أن أجلس معه وقد بين
لنا فضيلة الجهاد وأسأل الله أن يبارك في أخينا أسامة \”

-
قال عنه الشيخ ابن جبرين - حفظه الله : \” أسامة رجل جاهد في سبيل الله قديماً وكان له جهود في بلاد الأفغان وفقه
الله ونصره ونصر به ولا يزال قائماً بالجهاد وكونه
يكفر فهذا من اجتهاده \”

-
قال عنه الشيخ الأسير في سجون أمريكا عمر عبدالرحمن - فك الله أسره : \” جزا الله أسامة خيراًً فقد كان حقاً يطبق الجهاد كما
أُمر من الكتاب والسنة بارك الله في عمره \”

هذا ليس كل ما لدى عن المجاهد البطل :
ـ

الشيخ أسامة بن لادن

حفظه الله

والحوار مفتوح لمن أراد أن يضيف أو يرد أو
ينتقد

أسأل الله جل وعلا أن يلحقنا به فى زمرة
المجاهدين

وأن يرزقنا هجرة فى سبيله

أخي الحبيب
شكر الله لك وجزاك خيراً وأرجو دوام التواصل

في برنامج "البينة" في قناة اقرأ الفضائية- قبل سنوات- استضاف الشيخ عبدالله بن هضبان مقدم البرنامج الشيخ سفر الحوالي أحد علماء العصر الذين لا يحبون الظهور ولا يخدعهم بريق الإعلام خصوصاً الفضائيات..

كان اللقاء بعد 11 سبتمبر.. التاريخ الذي أوقفوا التاريخ عنده، وقسموه إلى مرحلتين لا ثالثة لهما.. ما قبل 11 سبتمبر وما بعده، وانبرى مفكرو عصر العولمة في دراسة وتحليل ما حدث ورسم خارطة طريق لمن ظنوهم عمياناً لا عيون لهم، جهالاً لا علم لهم، قصراً يحتاجون إلى وصي أو أوصياء عليهم..!

كي لا نذهب بعيداً- أخي الحبيب- سأل مقدم برنامج "البينة" الشيخ سفر الحوالي: ماذا تقول فيمن نفذ جريمة الحادي عشر من سبتمبر.. لقد قتل ودمر وشرد و.. و... و...

فبهدوء العلماء قال له الشيخ: تقصد الشيخ أسامة بن لادن؟
قال: أقول لك قتل ودمر وشرد وفعل وفعل وفعل وتقول الشيخ؟
قال: أخي الكريم طالب العلم لا اسم له عندنا إلا الشيخ، والشيخ أسامة بن لادن طالب علم، ومجاهد، واسمح لي بأن أذكر لك ولمشاهديك أن الشيخ أسامة ترك كل شيء لله.. ترك الرفاهية ورغد العيش، والخدم والحشم ومتع الحياة التي جاءته طائعة فاتحة له ذراعيها.. ترك دنيا أتته راغمة بما ورثه وما نماه من ذلك المال.. وقبل أن يكمل قاطعه مقدم البرنامج: لكنه يقود تنظيماً إرهابياً أضر الإسلام والمسلمين..

رد عليه الشيخ: من أطلق "تنظيم القاعدة".. وماذا يعني الاسم؟ لقد عبد الكفارة حجارة وسموها إلهة فهل هي صارت إلهة؟!

ومن قال ذلك؟! إنكم ترددون ما يقولون، وتسيرون وراءهم كالأعمى أو أضل سبيلاً.. لماذا لا تحكمون عقولكم وتزنون الأمور بميزان أحكم الحاكمين.. وقال كلاماً كثيراً.. وكي لا أطيل عليكم سأله الشيخ: لكن جريمة 11 سبتمر كان ضحاياها أبرياء لا ذنب لهم والإسلام ضد الإرهاب وقتل النفس و.... و...
فقال له الشيخ مقاطعاً: أنت إعلامي مسلم وتقدم برنامجاً اسمه "البينة".. فهل تملك دليلاً على أن الشيخ أسامة بن لادن قتل أو ظلم أو عذب أو شرد أو.. أو.. دورك كإعلامي مسلم كشف الحقيقة وإعلانها للناس.. لا السير وراء هؤلاء.. ديننا بالحجة والدليل حتى مع غير المسلمين: "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين".. وذكر أدلة شرعية عديدة لا مجال لذكرها كي لا أطيل.

المهم أخي الحبيب
شكر الله لك، ولا تتعجب لأننا نعيش في عصر
كثر فيه المنافقون وأصحاب المصالح
والمنبطحون وأبطال المسارح
وكثر المفتون وقل الرأي الراجح
وصمت الأتقياء وصوت الغربان صادح
لا تتعجب في عالم كثرت فيه المذابح
وملأت فيه العاريات المسابح
وغاب العلماء ونسمع كل نابح
لا تعجب يا أخي إذا أدين بغير تهمة كل صالح
وكرم من حارب الله ورسوله من كل المصالح
وندعي أننا مسلمون وكل في ليلاه سارح
ننتظر فجراً يزيل فُجراً لنا جارح
ونحلم بغد أفضل من أمس ويوم نائح
ستشرق شمسنا أخي ويرون من الفالح
بعد عصر أصبح المهم فيه من يصالح
عدواً أصبح صديقاً كيف نسامح؟!

أخوكم محمد
أبوظبي

بصراحة الموضوع ده أنا تايه فيه مش عارف الصح من الغلط مش عارف أسدق مين
الإعلام إما مضلل و إما منحاز وإما أعمى والناس بتقول الكلام اللى بتسمعو مش مهم من مين المهم إنها سمعتو وبعد كده بيبقى حقايق مسلم بيها
ربنا ينور لينا طريقنا وينصر المجاهدين المسلمين لرفع راية الدين
أمين

انتظر مشاركتى مومو حتفيدك ان شاء الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حتى لا تختلط الامور ونظل نراها من منظور وحيد

انا مش حقول رأى انا حنقل رأى علماء

والله المستعان

اولا

[center]بسم الله الرحمن الرحيم
(( صوتياً ابن باز )) ابن لادن من دعاة الفساد والباطل والشر والفتن وووو
إضغط هنا لإستماع فتوى العلامة / ابن باز رحمه الله
صورة فتوى الشيخ رحمه الله في مجموع الفتاوي

__________________

[b]وهنا فتوى للشيخ صالح الفوزان

شهد فيها على صحة فتوى الشيخ بن باز ويقول كلنا سمعناها من الشيخ وليست مكذوبة عليه
ومن يقول بأنها مكذوبة على الشيخ فهو الكاذب
رقم الفتوى 7071
عنوان الفتوىالكلام في المشعري والفقيه وأسامة بن لادن
نص السؤال
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول : أرجو قراءة السؤال على الشيخ كما كتبته وإلا والله ما
جُعِلتم في حل وأنا خصيمك بين يدي الله عز وجل يقول السائل : هل المشعري والفقيه وأسامة بن لادن
يسمون ممن فارق الجماعة ؟ وما رأيكم بمن يقول أن الشيخ ابن باز لم يتكلم في أسامة بن لادن والفتوى
المنسوبة إلى الشيخ مكذوبة عليه، ويُحْتج كثيرا بهذه المقولة ؟
إجابة الشيخ صالح الفوزان
قال الشيخ من قال ان فتوى ابن باز رحمة الله فى ابن لادن مكذوبة فهو الكاذب ونحن سمعناها من الشيخ وليست مكذوبة
استمع لإجابة الشيخ صالح الفوزان من هنا
اظعط هنا لمشاهدة فتوى الشيخ صالح الفوزان من موقعه

رأى الداعية السعودي الدكتور عوض القرني
يؤيده فى جهاده ويرفض ارهابه فى السعوديه
المصدر
http://www.islamtoday.net/albasheer/artshow-12-117922.htm

والخلاصه قد نجدها هنا

سئل عبد الله بن جبرين في لقاء بتاريخ الأحد 19/7/1427:

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول السائل : كثر كلام الشباب في أسامة بن لادن فنريد منكم توضيحا ما الموقف من أسامة بن لادن

الجواب : أسامة... كان من أفراد هذه البلاد , فردا منالأفراد , من أولاد محمد بن لادن , وكانوا أهل ثروة و أهل مال و أهل مقاولات , ثمإنه عزم على أن يغزو للجهاد , فتوجه إلى الأفغان , قبل عشرين سنة أو أكثر , وحصل لهفوائد هناك وشجعه الذين يعرفونه , يعرفون جهاده وجهوده , ومدحوه الخاص والعام , ولمينتقدوا عليه شيئا في القتال الأول , ثم لما حصلت وقعة فتنة الخليج , التي في سنة 11 وحصل أن دولتنا ودولة الكويت استقدموا الأمريكان , أنكر ذلك عليهم وكأنه تجرأ على أن هذا كُفر و أنكم قد كفرتم بذلك ونحو ذلك , فأُنكر عليه هذا التكفير الذي هو تكفير الدولة ومن حولها , هذا هو الذي أنُكر عليه , وهو مجتهد.. نحن لا نكفر مسلمالا نكفره ولكن نقول : أخطأ في هذا التكفير وأن الذين آووه ونصروه يعتبرون مثله فيأنهم يكفرون المسلمين.. هذا القول الصواب فيه. انتهى كلام الشيخ الجبرين -هداه الله- .
واليكم الرابط الصوتي
ابن جبرين - ابن لادن مجتهد في تكفير السعودية

وقبل أن نبين أين تكمن كشف حقيقة أسامة بن لادن من طرف الشيخ الجبرين –هداه الله- نود أن نبين أمرا مهما وقع فيه الشيخ في هذه الفتوى ، وهي مسألة أن أسامة بن لادن مجتهد

نقول وبالله التوفيق

معنى الإجتهاد لغة : استنفاد الجهد في طلب الشيء المرغوب إدراكه ، حيث يرجى وجوده فيه ، أو حيث يوقن وجوده فيه .(أنظر لسان العرب مادة "جهد" )

وفي الشرع :

قال الطيب نور حسن خان في كتابه "الطريقة المثلى في الإرشاد إلى ترك التقليد واتباع ماهو الأولى ص:135 " :هو استنفاد الطاقة في طلب حكم النازلة حيث يوجد ذلك الحكم .

وقال إبن حجر : إصطلاحا : بذل الوسع للتوصل إلى معرفة الحكم الشرعي .

وجاء في التعريفات للجرجاني ص:14 : " في الإصطلاح : استفراغ الفقيه الوسع ليحصل له ظن بحكم شرعي "

وأما المجنهد فقد عرفه الإمام الشوكاني في " إرشاد الفحول (2/297) " : هو الفقيه المستفرغ لوسعه لتحصيل طن بجكم شرعي"

وقال الجرجاني في التعريفات ص:203 :" من يحوي علم الكتاب ووجوه معانيه وعلم السنة بطرقها ومتوها ووجوب معانيها ويكون مصيبا في القياس عالما بعرف الناس"

عرفنا معنى الإجتهاد ومن هو المجتهد

والآن نعرف من يصدق فيه أنه مجتهد

" وقد اشترط بعض علماء الأصول شروطا إذا تحققت في الفقيه سمي مجتهدا .
منها : أن يكون عالما بنصوص الكتاب والسنة ، فإن قصر في أحدهما لم يكن مجتهدا ولا يجوز له الإجتهاد

وأن يكون عارفا بمسائل الإجماع وفتاوى الصحابة .

وأن يكون عالما بلسان العرب بحيث يمكنه تفسير ما ورد في الكتاب والسنة من الغريب ونحوه .

وأن يكون عالما بعلن أصول الفقه فإنه فسطاط الإجتهاد فمن قصر في هذا الفن عسر عليه الإجتهاد ، ووقع في الخبط والخلط .

وأن يكون عارفا بالناسخ والمنسوح .

وأن يكون عالما بمقاصد الأحكام في الشريعة الإسلامية وأنها رحمه للعباد ، ورعاية لمصالحهم بمراتبها الثلاثة : الضروريات ثم الحاجيات ثم التحسينات .

وقد جمعها في نسق جميل الإمام الشاطبي في كتابه الموافقات ." (من مقدمة كتاب الطريقة المثلى).
وبعد كل هذا هل يحق لنا أن نقول عن إبن لادن أنه مجتهد ؟

لا والله ، فالرجل لا يعرف عنه علم وفقه ولا كتب ولا دروس ولا محاضرات علمية نافعة ، بل إن كلامه لربما يعد على الأصابع وكله تكفير وطعن في الحكام والعلماء .

وقد يقول قالئل أن إبن لادن له أجر على خطئه .

فالصواب لا ، لأنه ليس من أهل الإجتهاد كما بينا وإليك كلام إبن عبد البر –رحمه الله-
"والذي أقول به أن المجتهد المخطئ لا يأثم إذا قصد الحق ، وكان ممن له الإجتهاد ...."

فإبن لادن ليس من أهل الإجتهاد فهم موزور لا مأجور .

وأيضا قد أداه إجتهاده –إن قلنا أنه مجتهد- إلى بدعة وهي تكفير المسلمين ومن أداه إجتهاده إلى بدعى لا يعذر .

قال أبو محمد القيرواني في كتاب الجامع ص121 : " ومن قول أهل السنة : أنه لا يعذر من أداه إجتهاده إلى بدعة لأن الخوارج إجتهدوا في التأويل فلم يعذروا "

وإبن لادن أداه إجتهاده إلى بدعة شنيعة وهي التكفير الذي صار بها من الخوارج .

قال شيخ الإسلام–رحمه الله- في مجموعة الفتاوي [35/414]:" والبدعة التي يعد بها الرجل من أهل الأهواء ما اشتهر عند أهل العلم بالسنة مخالفتها للكتاب والسنة كبدعة الخوارج والروافض والقدرية والمرجئة"

وبدعة أبن لادن مشهورة عند اهل العلم أنها من جنس بدعة الخوارج الذين يكفرون المسلمين ، وأنا سأسرد لك بعضا من أقوال أهل العلم تبين لك ذلك إن شاء الله .

وقبل ذلك نرجع إلى الحقيقة الذي كشف الشيخ الجبرين –هداه الله- في إبن لادن .

وهي قوله في فتواه السالفة الذكر : " ولكن نقول : أخطأ في هذا التكفير وأن الذين آووه ونصروه يعتبرون مثله في أنهم يكفرون المسلمين "

فالظاهر من كلام الشيخ الجبرين أن الذين آووا إبن لادن ونصروه –لأنه الهاء في "مثله" تعود على إبن لادن" يكفرون المسلمين كما هو يكفرهم أيضا .

فيا أخي الكريم نبين لك أن إبن لادن من الخوارج لأنه وافقهم في معتقدهم وهو "تكفير المسلمين"

قال شيخ الإسلام –رحمه الله- في معرضه حديثة عن الخوارج (مجموعة الفتاوي 13/31) : " ولهذا يجب الاحتراز من تكفير المسلمين بالذنوب والخطايا، فإنه أول بدعة ظهرت في الإسلام،"

وقال أيضا –رحمه الله- ( منهاج السنة النبوية 5/158) : " والخوارج تكفر أهل الجماعة وكذلك المعتزلة يكفرون من خالفهم" والجماعة هم جماعة المسلمين .

قال الإمام النووي –رحمه الله- (في شرحه لمسلم 2/49) عند شرح حديث : ** لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ، ولا يرميه بالكفر ...... الحديث } قال : " ...... وقيل في تأويل الحديث :
الوجه الثالث : أنه محمول على الخوارج المكفرين للمؤمنين " .

وبهذا علمنا أن أبن لادن وافق الخوارج في أشد بدعة عندهم وهي تكفير المسلمين.
بشهادة الشيخ الحبرين –هداه الله-

وفي الأخير نقول : جزى الله خيرا الشيخ الجبرين لتبيين الحق ولو من حيث لا يعلم

والله الموفق

ان شاء الله لسه ائمه وعلماء كتير بس انا قلت اجيب مثال

وربنا يهدى الجميع

لا تنسونى من صالح دعائكم

من هو أسامة بن لادن؟

شكر الله لك أخي الحبيب وجزاك خير الجزاء

رائع أن نعرض وجهات النظر حتى تتضح الحقيقة، والأروع أن يكون ذلك مؤيداً بفتاوى علماء لهم مكانهم ومكانتهم في عالمنا الإسلامي الكبير.

من عظمة ديننا الإسلامي أنه يتسع لكل الآراء، ويرحب بكل الاجتهادات، ويقدر كل صاحب جهد، ولا يبخس أحداً حقه، وهو بفضل الله دين يحتوي الجميع.. حتى غير المسلمين يأمرنا ديننا بحسن معاملتهم ما لم يقاتلوننا أو مادام بيننا وبينهم عهد.. لذلك فأهلاً وسهلاً برأيك وبكل الآراء التي تتسع لها صدورنا وتنفتح لها قلوبنا، وسنناقشها بعقولنا، وفقاً لكتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم، ونسأل الله الهداية لنا ولكم.

والحقيقة ليست حكراً على أحد.. ونحن الآن والحمد لله في عصر يستطيع الناس فيه معرفة الحقيقة بوسائل عدة منها الإنترنت، الشبكة العنكبوتية التي تبث الغث والسمين، والعاقل من يفرق بينهما، فقد تجد فرقاً ضالة وفتاوى مضلة وعلماء لا علم لهم ومدعين وما أكثرهم.

ألا تتفق معي -أخي الحبيب- في أن العيب ليس في الإنترنت، لكنه في مستخدميه.. كل واحد يبحث عما يؤيد فكره ووجهة نظره.. لا أقصدك أنت والله، لكن بشكل عام.. حتى من يجادلك في تفسير بعض الآيات والأحاديث يخضعها لهواه وفقاً لفتوى من النت.

الإنترنت نعمة ولاشك في ذلك-أخي العزيز- لكنه قد يصبح نقمة إذا استخدم في غير ما شرعه الله له، والأمثلة على ذلك لا حصر لها.

شكر الله لك جهدك وتوضيحك، وأسأل الله أن يجزيك أجر اجتهادك، وأن يجعل عملك لله خالصاً، وتقبل الله منا ومنك، وكل عام وأنت بخير وكذلك عائلتيك الصغيرة "والدك ووالدتك وإخوتك" والكبيرة أهل الصوالح الطيبين، والأكبر الأمتين العربية والإسلامية.

أخوكم محمد
أبوظبي

جزاكم الله خيرا على اجتهادكم وهدان الى طريق الحق والخير

يا أخى العزيز لاتنساق وراء الكلمات المبتذلة وترى الصورة من منظور واحد بل امعن النظر جيدا وسترى الحقيقة ياعزيزى ان الشباب المسلم امثالك ياسيدى الفاضل هو من ينساق وراء ماتشاهده على شاشة التلفاز وصفحات الأنترنت والجرائد وأحب ان اوضح لك ان كل هذا وهم تنساق اليه ان ياسيدى العزيز وماخفى كان اعظم تفم كلامى جيدا فمن يعرف الحقائق مجردة يدرك تماما ماينبغى عليه ان يقوله

الإخوة الأفاضل
جزاكم الله خيرا على هذا التفاعل المبهج
لكن
إنتظروا بإذن الله الجديد من الردود والأدلة على صحة كلامى
لكن إعذرونى لعدم تفرغى للردود على الموضوع
إنتظرونى قريبا إن شاء الله

بارك الله فيكم على المشاركه

انا الحمد لله دخلت الموضوع ده حماره وبلا فخر

وخرجت منه زى ما دخلت

هههههههههههههههههههههههههه

مفهمتش حاجه

هههههههههههههههههههه

معلش اصل انا طفله

وعموما هو شكله جااااامد

وانا لما اكبر هبقى اقرئ تانى واقولك رائى

مش غريبة إنك تقولي "الموضوع شكله جامد"

ولأنني مش حارد عليكي بعد كده
إلا بالعربي المكسر أو المدغدغ
أو المتنتف مية حتة

أشكرك على دخولك وخروجك
وياريتك تدخلي وتخرجي
وتاخدي راحتك
في بيتك
بس إوعي تاكلي الفرخة
إللي في الثلاجة
علشان إنفلونزا الطيور..!

وإنت يا حرام
مش مستحملة

شرفتينا ونورتينا
حتى لو لم تفهمي..!

أخوكي محمد

هههههههههههههههههه
هههههههههههههههههه
هههههههههههههههههه

هو انا متهيالي كدا والله اعلم ان الشيخ اسامه كويس هو والملا محمد عمر لما كانو بيحاربو في الاتحاد السوفيتي كان الحكام العرب بيعونوهم ولما بقو ضدد امريكا دلوقتي احنا والغرب سمناهم خليات ارهابيه مع هما المجاهدين الحققيين واحنا علي الهامش

اقتباس :: هو انا متهيالي كدا والله اعلم ان الشيخ اسامه
كويس هو والملا محمد عمر لما كانو بيحاربو في الاتحاد السوفيتي كان الحكام
العرب بيعونوهم ولما بقو ضدد امريكا دلوقتي احنا والغرب سمناهم خليات
ارهابيه مع هما المجاهدين الحققيين واحنا علي الهامش

بكل امانه هل قرأت الموضوع ام العنوان ؟

» ابن لادن والجزيرة وأنا