مـــــــــوقع الصوالح
هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج 829894
ادارة المنتدي هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج 103798
مـــــــــوقع الصوالح
هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج 829894
ادارة المنتدي هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج 103798
مـــــــــوقع الصوالح
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

مـــــــــوقع الصوالح


 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا (اوقف الذنوب الج

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
Admin
حتى انته ..!! والله كنت احسبك غيرهم ......!!!
حتى انته ..!! والله كنت احسبك غيرهم ......!!!
Admin


عدد الرسائل : 1726
السٌّمعَة : 27

هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج Empty
مُساهمةموضوع: هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا (اوقف الذنوب الجاريه الان .........)   هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج I_icon_minitimeالسبت 8 أغسطس 2009 - 16:41


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
:




عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)).


وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( ليس من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن القتل)).


أخي .. أحذر ..... من اقتراف السيئات الجارية عليك في حياتك ، وبعضاً من تلك السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها .

فمن أمثلة السيئات الجارية على سبيل المثال




الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ونشر ضلالهم وبدعهم ونقل أفكار و
مزاعم العلمانية المحاربة لدين الله والمخالفة لمنهج الله القويم ، ونقل
أفكار الذين تأثروا بمنهجهم الخبيث .


• ذم العلماء علماء الحق والهدى والدعاة إلى الله وأهل الاستقامة والطعن فيهم ومحبة إظهار عيوبهم وانتقاص قدرهم و تشكيك الناس بهم .


نقل الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون تحري .. ولقد
وجدت من الأحاديث المنكرة والضعيفة في ( مواضيع دعوية ) في الإنترنت .
وكذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف وكلام العلماء ،
ونقل الأخبار الثابتة الصحة على كل حال .



أبراج الحظ و ما تجر إليه .. فالقارئ لهذه الأبراج كالمستمع للكاهن فجزاؤه
أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً والدليل (( من أتى عرافا فسأله عن شيء ،
لم يقب! ل له صلاة أربعين ليلة )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ]


قال
أهل العلم لا تقبل له صلاة أربعين يوماً أي لا ترفع مع كونها واجبة ولا
تسقط عنه . والمصدق لما جاء في هذه الأبراج كمن صدق كاهناً أو ساحراً فهذا
جزاؤه أنه كفر بما أنزل على محمد صلى اله عليه وسلم والدليل ((من أتى
عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح
[الألباني – شرح الطحاوية ]


ولا
يقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .. لأنه من قرأها
كمن ذهب للكاهن وأخذ يسمع ما يقوله فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذا
إن كان مكذباً وأما إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله
عليه وسلم وهذا كلام وتقرير من أهل العلم


• التوقيع وما فيه من صور خاصة صور النساء ووجه المرأة عورة ويكون ثابتاً يراه من أراد ذلك والآثام جارية .

• تنزيل صور النساء في موضوع معين أو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك .


شعر يدعو إلى التلاقي المحرم أو يصوره أو يأجج الفتنة بين الجنسين . وهذا
طبعاً يؤدي إلى شر وفحش ... وهذا لاشك في تحريمه لأن الوسيلة لها حكم
المقصد وبعض الكلمات تحرك إلى سلك المقصد المحرم فتكون بذلك محرمة .



وضع ملف غنائي والغناء محرم بالكتاب والسنة ، ويُعصى الله ويجاهر بالمعصية
ويدعى إليها ثم نجد من يشكره على ما قدم ولو يعلم ما ذا قدم له ما شكره !


• كتابة موضوع عن أهل الفن والطرب ويتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال والمعاصي .

• الكتابة عن الممثلين والممثلات أصحاب الاختلاط والكذب والتكشف و هدم القيم وإضلال الناس .

الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور خليعة وأشياء محرمة .


إيراد النكت وهذا مما يشاع وينتشر وتعمر به مجالس ويسميه البعض (بالمزاح)
وحقيقته كذب يقال لقصد إضحاك الناس وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويل
للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له )) ومن أراد المزاح فليفعل
بلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر ، بل يفعله على الصفة
المشروعة وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا ))
صحيح الجامع 2494




أثر تلك المشاركات على صاحبها :


إن كل من يسمع أو يرى المنكر أو يوزعه وينشره في المنتديات وغيرها فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة ..

[color=blue]فكم
من عضو وزائر ستضل ؟ وقد يُنشر إلى مواقع آخر ى وتزداد عليك السيئات وقد
يفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى ... ويذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحمل
كل ذلك


و
ينتشر موضوعك بين الأعضاء وكم من عضو مشارك في أكثر من منتدى ، وقد تأخذ
هذه المشاركة زمناً طويلاً وهي تتنقل من بين منتدى إلى آخر ، ومن بريد إلى
آخر وهكذا ، ويجري إثمها عليك وأنت في بيتك وفي عملك وكذلك و أنت نائم .
.. وقد يرسل موضوعك عبر مجموعات بريدية ذات الأعداد الهائلة ... ومتى يكتب
لهذه المشاركة التوقف عبر هذه الشبكة العنكبوتية الله أعلم . فهل تستطيع
عد أعداد المطلعين على مشاركتك ؟ وهل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً .. وهل
تعلم أن الذنوب تورث التثاقل عن العبادة وكراهيتها وحب المعصية وإدمانها
ونسيان الآخرة ، لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات .. وهل تعلم أن
سيئة واحدة يوم القيامة قد ترجح بالميزان ويدخل صاحبها النار والعياذ
بالله . فما بالي أراك من الذنوب تستكثر .


ثم
كم من الساعات والأوقات صرفوها أولائك في موضوعك الداعي للمحرم ، وهل تعلم
أن المرء يوم القيامة سيحاسب على عمره فيما أفناه ، فما بالي أراك تفني
عمرك وأعمار فوق عمرك من الذين تشاركهم آثامهم .


وكم
من الأموال ستصرف وقت التصفح والمشاهدة والاستماع ، أم أن كهرباء الجهاز
والاتصال الهاتفي لا تستهلك مالاً ؟! أما علمت أن المرء في يوم القيامة
سيحاسب عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه و لقد كنت سبباً في إضاعة
أموالك وأموال هؤلاء فيما حرم الله أيسرك أن تلقى الله بهذه السيئات
العظام .


إذا
لم تستطع على فعل الخيرات وإرشاد الناس إليه فلا تظلم نفسك وتتمادى على
غيرك ... ثم كيف تتجرأ على إعلانها وحث الناس عليها ولا ترى بذلك بأساً ؟!


قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي 1/37 ((حتى
يفتخر أحدهم بالمعصية ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يا فلان عملت
كذا وكذا وهذا الضرب من الناس لا يعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلق
عنهم أبوابها في الغالب كما قال النب
ي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " كل أمتي معافى إلا المجاهرين " )) .


وقفة للمتأمل :

قال تعالى في الحديث القدسي (( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577



وقفة قبل الندم :


هل تحدث نفسك بعد ذلك
بسلوك نفس الطريق وأنت تعلم ما منتهاه وما ذا سيجر عليك من وبال لا يعلم
مدى ذلك إلا الله .. أم أنك ستستغفر الله وتقلع وتعلنها توبة إلى الله ..



وأعلم أني لك ناصح محب .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أخوك في الله


اللهم اجعلنا ممن اذا ماتوا توقفت ذنوبهم اللهم آمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/ahmedzain9
moez64
قلم لا يتوقف عن الابداع
قلم لا يتوقف عن الابداع
moez64


عدد الرسائل : 670
السٌّمعَة : 14

هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج Empty
مُساهمةموضوع: رد: هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا (اوقف الذنوب الج   هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج I_icon_minitimeالأحد 9 أغسطس 2009 - 1:07

قال تعالى في الحديث القدسي (( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577

جزاك الله خيراً أخي الحبيب على هذا العرض القيم والأدلة الشرعية، وأسأل الله العلي القدير أن تكون هذه النافذة لك ولكل من فيها صدقة جارية وعملاً صالحاً يقربهم إلى الله زلفى..
لعلك تعلم أخي الحبيب أن الحلال والحرام يستندان إلى الاستخدام، فالإنترنت مثلاً وسيلة دعوية تخطت الحدود وأزالت السدود وفكت القيود وقضت على الجمود (لو استخدمت كما سخرها الله له) بعيداً عن الضلالات والأباطيل التي تفضلت أنت بذكر بعضها جزاك الله خيراً.

ولا يخفى عليك أخي العزيز أن شبكة الإنترنت لا رقابة عليها فهي تبث الغث والسمين والصالح وما هو دون ذلك.. فأسأل الله جل وعلا أن يجعلنا ممن يستخدمون نعم الله فيما أحل الله.. اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وعافنا واعفُ عنا.. وشكر الله لك أخي الغالي.

أخوك محمد
أبوظبي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
momoaziz
صوالحى اصيل
صوالحى اصيل
momoaziz


عدد الرسائل : 1112
السٌّمعَة : 12

هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج Empty
مُساهمةموضوع: رد: هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا (اوقف الذنوب الج   هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج I_icon_minitimeالإثنين 10 أغسطس 2009 - 6:03

الانترنت ده فعلا من أخطر وأعظم الإختراعات فعلا فهو جعل العالم كلو قرية صغيره يعنى تكون فاتح ايميلك تتكلم مع واحد فى مصر وواحد فى امريكا وواحد فى روسيا فى نفس الوقت حاجه مذهلة يعنى لو إنت عاوز تتواصل مع حد بيكون سهل عليك جدا
وطبعا ليه فوايد عظيمة جدا يعنى إنت لو عايز تنزل كتاب أو تعرف حاجة فى أمور دينك أو حتى تعرف أخبار الدنيا حواليك تقدر فى ثوانى يعنى تقدر تستخدمه فى الخير ويسهل عليك حاجات ممكن تاخد منك من غيره ساعات وساعات
وطبعا هو زى أى حاجه حوالينا ليها حسنات وفوايد وليها مساؤى وأضرار برضو ممكن تستخدمه استخدام يغضب الله ويشيلك ذنوب زى ما انت عاوز يعنى لو نشرت موضوع أو صورة أو اشاعة غلط شوف كام واحد بيقرأها وينشرها
فهو حسب أستخدام كل واحد فينا يقدر يخليه نعمه عظيمة بإنه يتقى الله فى نفسه وكمان ميضيعش وقت من غير فايدة ويقدر يخليه نقمة وشئ فاسد ومضل
وربنا يحفظنا ويبعدنا عن الفتن
وشكرا اخى على موضوعك الجميل
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Admin
حتى انته ..!! والله كنت احسبك غيرهم ......!!!
حتى انته ..!! والله كنت احسبك غيرهم ......!!!
Admin


عدد الرسائل : 1726
السٌّمعَة : 27

هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج Empty
مُساهمةموضوع: رد: هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا (اوقف الذنوب الج   هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا   (اوقف الذنوب الج I_icon_minitimeالإثنين 10 أغسطس 2009 - 7:17

moez64 كتب:
قال تعالى في الحديث القدسي (( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577

جزاك الله خيراً أخي الحبيب على هذا العرض القيم والأدلة الشرعية، وأسأل الله العلي القدير أن تكون هذه النافذة لك ولكل من فيها صدقة جارية وعملاً صالحاً يقربهم إلى الله زلفى..
لعلك تعلم أخي الحبيب أن الحلال والحرام يستندان إلى الاستخدام، فالإنترنت مثلاً وسيلة دعوية تخطت الحدود وأزالت السدود وفكت القيود وقضت على الجمود (لو استخدمت كما سخرها الله له) بعيداً عن الضلالات والأباطيل التي تفضلت أنت بذكر بعضها جزاك الله خيراً.

ولا يخفى عليك أخي العزيز أن شبكة الإنترنت لا رقابة عليها فهي تبث الغث والسمين والصالح وما هو دون ذلك.. فأسأل الله جل وعلا أن يجعلنا ممن يستخدمون نعم الله فيما أحل الله.. اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وعافنا واعفُ عنا.. وشكر الله لك أخي الغالي.

أخوك محمد
أبوظبي


جزاك الله خيرا استاذنا فيما قلت

وزى محضرتك بالظبط قلت ولقيت الناس كتير للاسف مش بتقدر تميز بين الغث والسمين

وبتزل اقدامهم فى كثير المعاصى

ربنا يحفظنا ويحفظكم ويحفظ جميع المسلمين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/ahmedzain9
 
هل وجودك على الانترنت يعد ذنبا جارياااااا (اوقف الذنوب الج
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مـــــــــوقع الصوالح :: المنتدى العام :: القسم العام-
انتقل الى: